從本源來看，這個當局的說話政策基本缺乏核心 翻譯社所謂英語作為第二官方說話，講 翻譯是說話的適用性；而鞭策母語講授和原居民族公函，又是以文化作為宣揚；至於鞭策東南亞說話，仿佛是二者都有。當局要告竣所有的方針，極可能成果就是甚麼都達不到，枉然鋪張資源與心力而已。
為了與國際接軌，最近立法院和民間有一股「將英文列為第二官方語言」的聲音。其實此議並非新創，行政院長賴清德在當台南市長的時辰，也鞭策過這個政策 翻譯社雖然說提拔英語能力和人材培養確切有親昵關係，但和列為第二官方語是不是成高度正相幹，或投入 翻譯資本和獲得的功效是不是成等比，卻有高度疑問 翻譯社但這類拿說話文字做文章的例子，卻不是第一次。
莊子「秋水篇」紀載了一個故事：戰國時一個燕國人覺得趙國邯鄲人走路好看，於是特地跑去照國粹邯鄲人走路 翻譯社成效沒學成人家走路 翻譯姿態，反而連本身怎麼走路都忘了，最後只好爬著回國。「邯鄲學步」的成語由此而來 翻譯社政府是不是該想想，在鞭策政策的同時，是不是反而忘了自己原本最大的優勢是什麼？
民進黨第一次在朝時，宣稱為了加強母語教育，推動所謂的「鄉土說話教授教養」；近來為了所謂的「新南向」，以及尊敬新居民，又說要加強東南亞語言；然後為了尊敬原居民，制定了原居民族說話成長法，所有原住民族棲身的地域，公函都得要中文和原居民語併陳。
固然，當政者假如覺得政策對國度有益，但推無妨；但這些政策，認真是「對國度有利」嗎？姑且不論從公函書各類法令文件的書寫，未來可能必須列出多種語言文字的複雜度，僅僅從教育 翻譯概念，將來學生必須學這麼多種說話，到底可否負荷？
。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯可是相對於此，當局對中文 翻譯打壓，卻有了空前的發展。教育部不惜用違背法式公理 翻譯體式格局，經由過程下降文言文比例的高中課綱。兩相比較，這個當局哄騙說話文字推行，進行文化再造、重塑 翻譯念頭再顯著不外。
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